古氏渊源知多少2、3
——古氏常识系列
本文根据《新安堂古氏大宗谱》整理，作者：古焕球 古东玻
《新安堂古氏大宗谱》台湾·古焕球主编，详见原书
感谢古国瑞、古东晓、吴鸣镝、宫俊琦对本文的帮助
供宗亲参考，资料有待进一步收集完善，提供资料联系方式QQ495634699古东玻
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目录

【古氏起源1】源于古公亶父。“周时以次為姓。”——见东汉-应邵《风俗通》（189-194），明-陈士元《姓汇》（1566）。
【古氏起源2】东汉时古成氏改古氏。
【古氏起源3】南北朝北魏孝文帝20年（496）全盘汉化，吐奚氏改古氏。
【综述以上三个汉族古氏起源，一些猜测】
【古氏起源4】回族古氏
【古氏起源5】苗族古氏
【古氏起源6】土家族古氏
【古氏起源7】台湾原住民取古姓
【古氏起源8】满族古氏
【关于族谱造假现象浅述】
【对一本古氏伪谱的考证】

【古氏起源2】东汉时古成氏改古氏。

1.见东汉王符（83-170）《潜夫论》：古成氏之后分古氏。

2.春秋晋卿郤犨（？-474BC）食采苦(山西盐城东北)：号苦成子，后分苦、苦成、库成、车成、古成、古等氏。史书《春秋》、《左传》均有记载此人事迹。

   东汉-王符《潜夫论·卷九·志氏姓第三十五》记载如下：苦成，城名也，在盐池东北。后人书之或为“枯”；齐人闻其音，则书之曰“库成 ”；炖煌见其字，呼之曰“车成”；其在汉阳者，不喜“枯”、“苦”之字，则更书之曰“古成氏”。堂溪，溪谷名也，在汝南西平。禹字子启者，启开之字也。前人书堂溪误作“启” ，后人变之，则又作“开”。古漆雕开、公冶长，前人书“雕”从易，渻作“周”，书“冶”复误作“蛊”，后人又传作“古”，或复分为古氏、成氏、堂氏、开氏、公氏、冶氏、漆氏、周氏。此数氏者，皆本同末异。凡姓之离合变分，固多此类，可以一况，难胜载也。
这段文字直译如下：苦成一座城池的地名，位于盐池的东北边，后人也有把“苦”写作“枯”字。齐国的人因为方言发音不同，把“苦成”写作“库成”。炖煌（敦煌）这边的人看见“库成”的字体，读成“车成”。在汉阳的人不喜欢“枯”和“苦”字，就写成“古成氏”。堂溪是一个有小溪的山谷的地名，位于汝南郡西平这个地方。禹字子启者，启开之字也：大禹的儿子叫启，启和开同义通用（避讳汉景帝刘启，改称“开”）。以前的人把堂溪错误当成“启”，后来的人又改做“开”字。古代有两个人，一个叫漆雕开，一个叫公冶长，以前的人把“雕”简化了，减少笔画写成“周”字，又把“冶”字错误当成“蛊”字，后来的人又误传为“古”字，到最后就分成了古氏、成氏、堂氏、开氏、公氏、冶氏、漆氏、周氏。以上这么多个姓氏，都是原本相同的，后来才变异的。很多姓的变化离合，很多情况都是这样造成的，从这这些例子即可知道，无法全部记载。

【古氏起源3】南北朝北魏孝文帝20年（496）全盘汉化，吐奚氏改古氏。
   北魏孝文帝拓跋宏（467－499）是历史上杰出的政治家、改革家，公元495年（太和19年）从平城迁都洛阳，推行一系列改革。改鲜卑姓氏为汉姓，改变鲜卑风俗、语言、服饰；鼓励鲜卑和汉族通婚；推行均田制；实行官吏俸禄制，制定新的官制朝仪等等。

1.北齐-魏收《魏书·卷一百一十三·官氏志九·第十九》（成书于554年）：496年，北魏孝文帝实行汉化改革：“吐奚氏改古氏”。

   《魏书》本段记载了110个鲜卑姓氏改为汉姓，以下摘取部分：“谷浑氏，后改为浑氏。匹娄氏，后改为娄氏。俟力伐氏，后改为鲍氏。……后改为单氏。俟几氏，后改为几氏。贺儿氏，后改为儿氏。吐奚氏，后改为古氏。出连氏，后改为毕氏。”

2.南梁-沈约《宋书·卷九十五·列传第五十五◎索虏》(492)记载：“（宋元嘉19年）（442）：使持节、侍中、都督雍秦二州诸军事、安西将军、建兴公吐奚爱弼，率南秦王杨难当自祁山南出，直冲建安，令南秦自遣信臣，招集旧户。”

   这段文字记载时间为442年，早於北魏孝文帝改鲜卑姓氏为汉姓的时间496年。文中的安西将军、建兴公吐奚爱弼便是后于496年编著的史书中记载的古弼。文字大意：（皇上）派遣持节、侍中，都督雍秦二州诸军事等官员，和安西将军，建兴公吐奚爱弼，率领南秦王杨难当的军队，从祁山南部出发，向建安城进军，并命令南秦王派他的亲信大臣，招集本国以前的老百姓回归。

3.北宋-司马光《资治通鉴·宋纪八·卷第一百二十六》元嘉二十九年（452年）：“魏南安王余之立也，以古弼为司徒，张黎为太尉。及高宗立，弼、黎议不合旨，黜为外都大官；坐有怨言，且家人告其为巫蛊，皆被诛。”

   这段文字讲述的古弼（吐奚爱弼）之死，文中大意：北魏南安王拓跋余在位的时候，任命古弼为司徒、张黎为太尉。后来北魏高宗皇帝文成帝拓跋浚（元浚）登基，古弼和张黎政见与皇帝意见不合，二人被罢黜，贬为外都大官。后来因为他们发表对皇帝不满的言论，他们家族中有人趁机告发他们私下搞巫术诅咒活动（在古代，尤其对于皇帝来说，是大忌。），皇帝借此把二人诛杀。

关于鲜卑族（资料来源：维基百科）
   鲜卑族的祖先是匈奴族，在汉朝时期起源于辽东塞外鲜卑山，兴起于东汉末年。西晋后期陆续在北方建立十六个政权，439年北魏统一北方，后分裂成东魏、西魏，随之被北齐、北周所篡。557年北周统一华北，581年杨坚夺位，建立隋朝。鲜卑族建立政权后，部落大都解体，转向定居农业生产，随着封建化进程的加深，和孝文帝汉化改革，同各民族融合加快。到了隋唐时期，鲜卑作为民族实体和政权实体已经融入到汉族和其他民族中，逐渐消亡。据中国部分史籍记载，匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”
   在孝文帝汉化改革之前，鲜卑人为了与汉族人文化、经济交流便利，民间已经开始存在同时使用汉姓和鲜卑姓的现象。所谓孝文帝改革不是一夜之间全盘敲定，各种事物都要经过长期的融合过程，待时机酝酿成熟，孝文帝顺应历史的潮流，以政令形式彻底汉化，巩固政权。

吐奚弼（吐奚爱弼）为何会被记成古弼
   从以上史料可以看到，历史上有名的北魏大臣，官至尚书令的古弼，便是吐奚氏，原鲜卑姓名叫“吐奚爱弼”（一作吐奚弼）。原籍代都平城，北魏宣武皇帝拓跋珪（371-409）时期都城。但是古弼死于452年，孝文帝下令鲜卑姓氏改为汉姓在496年，也就是说，古弼生前不一定有使用“古氏”，为什么有的史书却把“吐奚弼”记载为“古弼”？原因如下：

1.《宋书》出版于492年，在北魏孝文帝全盘汉化改汉姓（496）之前，当时鲜卑姓“吐奚”尚未改汉姓“古”，所以还是记为吐奚。

2.《魏书》出版于554年，在496年孝文帝汉化改革之后，已全改汉姓，“鲜卑姓”一律追溯用“汉姓”，所有北魏皇帝全追溯用汉姓“元”，不用鲜卑姓“拓拔”， “吐奚弼”也追溯改“古弼”。

3.《资治通鉴》编于宋代，在记载南北朝史、北史跟从《魏书》惯例，所有文中涉及人名全用“汉姓”。

4.宋元-胡三省 注《资治通鉴·卷第一百二十四·宋纪六》记载到：“丙寅，魏主使安西将军古弼（考异曰：宋索虏传作「吐奚爱弼」，氐胡传作「吐奚弼」，盖其旧姓。今从后汉书。）督陇右诸军及殿中虎贲（贲，音奔。）”（索虏：南北朝时南朝对北朝的蔑称，氐胡代指当时北方各个少数民族建立的政权。）

记载古弼（吐奚弼）生平事迹的主要史书，部分如下：

1.《北史》列传第十三◎古弼 张黎 刘洁 丘堆娥清 伊 乙瑰 周几 豆代田 车伊洛王洛兒 车路头 卢鲁元 陈建来大干 宿石 万安国 周观 尉拨 陆真 吕洛拔 薛彪子

2.《资治通鉴》宋纪五◎太祖文皇帝中之上元嘉十三年（丙子436）

3.《资治通鉴》宋纪六◎太祖文皇帝中之中元嘉十九年（壬午442）

4.《魏书》卷二十八·列传第十六◎和跋 奚牧 莫题 庾业延 贺狄干 李栗 刘洁 古弼张黎

5.南梁-沈约《宋书·卷九十五·列传第五十五◎索虏》吐奚弼

6.唐-林宝《元和姓纂》卷六·308 古弼 吐奚弼

【综述以上三个汉族古氏起源，一些猜测】

   综上所述，古云应派系古氏族谱记载古氏源于姬姓，古公亶父之后，编写族谱的古云应派11世古革应该是参考了当时主流史书典籍。有的古氏族谱记载古弼（吐奚弼）为始祖，古之奇为高祖有误传之嫌，两者年代相差甚大，并无何种证据证明三者有何种直接血统关系。这里做一些猜测：

一、鲜卑族姓吐奚的人肯定不止吐奚弼（即古弼）的一个家族，根据鲜卑族过去是游牧民族的特点，吐奚氏是整个部落的姓氏。所以，吐奚氏改古氏，不止单单针对吐奚弼的家族，必定还有其他很多的吐奚氏部落族人，只不过吐奚弼官至尚书令，影响力大，被载入史册记载下来。如果，吐奚氏还保留下来，当代还有人使用，或者，我们能找到其他吐奚氏改古氏的后人保存的族谱，便能证实这点。

二、古弼是后人记载前朝历史时候，追溯使用的姓名。吐奚弼452年被诛时，家族有无受到牵连不得而知；有无留有后人，延续到496年孝文帝下令改汉姓？史书中记载“家人告其为巫蛊，皆被诛。”，这里的“家人”，可能指的是吐奚氏部落的其他“竞争对手”，并非一定指古弼自己家里的嫡亲。

三、古弼、古之奇和古云应三人资料对比：  

古  弼 原名：吐奚弼或吐奚爱弼   南北朝·北魏   ？-452年  

河南郡代都平城（今山西大同）  

初任猎郎422年太宗明元帝门下奏事，辅太子

423年西部机要424年拜立节将军，赐灵寿侯，陞侍中

424-444年吏部尚书，南部奏事430年拜安西将军

431年赐建兴公444年辅东宫太子，迁尚书令

452年太武帝被弑，南安王立，授司徒

452年被贬外都大臣，后被诛。

古之奇   唐朝   ？-784？年   不详可能为河东人（今山西境内）  

763年进士

774年泾州节度使马璘幕府书记后于中书令镇凤翔朱此幕府任事

783年泾原兵变，朱此被拥称帝，任兵部员外郎。

784年长安城破，下落不明。

古云应   唐朝   784-848年   山西河东平阳（今山西临汾）  

初任蔚州飞狐县令

833年任江南西道洪州通判

843年跻年耳顺，谢爵致仕，归隐田园.

848 年过世，寿65，讳二十五府君。  

   古弼和古云应两人生活年代相隔332年，两者有何血缘关系，不得而知。古之奇下落不明那年古云应刚出世，两人关系不明。如古云应是古弼一支后人，说明古云应派古氏后人是汉化后鲜卑族后裔，古公亶父是姬姓，是汉族老祖，那跟古公亶父就没一点关系。