庄夏（字子礼），南宋绍兴二十五年至嘉定十六年（1155～1223年），永春桃源里湖阳（今湖洋镇）人，是孝宗、光宗、宁宗的三朝元老。少时丧父，家贫，随兄庄晦学习。弱冠精通礼经，郡博士张叔椿奇之，勉励他入乡学。淳熙二年（1175年），庄夏入太学就读。淳熙八年（1181年），庄夏中进士，出任宁国知县，后调赣州兴国知县。任内重教化，兴庠序，清赋税，剔蠹弊，息争讼，剖疑狱，对赤贫户欠税逃亡则给钱代纳，政声卓著。庆元六年（1200年）大旱，宁宗下诏求直言。庄夏上书建议抑制“后宫戚里、内省黄门”，以提高皇上威望。召为太常博士，疏言：近年朝政“分藩持节，诏墨未干而改除，坐席未温而易地，一人而岁三易节，一岁而郡四易守，民力何由而裕？”开禧二年（1206年），迁国子博士，首陈边衅不可妄开。嘉定（1208—1224年）初，以著作佐郎官衔提举江东常平仓。逢荒年，开仓赈济，饥民多得救活。后任转运判官，入朝为尚书郎，升军器监太府少卿。嘉定六年（1213年）出任漳州知州，奏请屯兵大池故寨，增小澳、南岭二寨，制控汀、潮二州。第二年，捐资在柳营江上建大木桥，名“通济桥”（即今江东桥），免除柳营江两岸人民摆渡、覆舟之苦。嗣后，庄夏入朝任宗正少卿兼国史编修官，又权直学士院兼太子侍读。当时，河北流民纷纷渡河来京求生。庄夏向宁宗进言，荆楚两淮多抛耕之田，可以计口授地，贷给屋庐牛具。这样“吾乘其始至，可以得其欲；彼幸其不死，可以忘其劳。兵民可合，屯田可成，此万世一时也。”又奏言时下兵多闲散，乞下令诸将帅，令老弱自报，可以子弟侄婿身体强壮者顶替，代其名粮。宁宗采纳他的建议，派他任兵部侍郎。其时，史弥远为宰相，朝内官员都不敢言谈边境及宫廷大事，独庄夏直言“西蜀溃卒，宜讨宜招；江淮制阃，宜分宜合；山东忠义，宜刺宜汰”。请诏令“侍从两台谏自为议状，大臣类聚以闻”。忤史弥远之意，言皆不用。庄夏即一再上疏引退，朝廷授予宝谟阁待制奉祠，进焕章阁待制。自此，他退归闾里，潜心经学，闭户著书，自号藻斋老人。著有《礼记解》、《国史大事记》、《典故备志》、《遗文》（20卷）。嘉定十二年（1219年），封永春县开国男，食邑300户，宁宗赐紫衣金鱼袋。其祖墓在永春湖洋鬼岫山，宁宗为之改名“锦绣山”，遂有桃源庄氏“御墨锦绣”、“锦绣传芳”之誉称。宁宗并赐建府第于泉州城，始自所居永春蓬莱山迁泉州（故址在今泉州市区庄府巷现泉州酒店内），庄府巷即因庄府而得名。嘉定十六年（1223年）卒，赠少师。宁宗为他的像题赞曰：“天生美质，学业逍遥。坚冰志操，历仕三朝。忠言逆耳，书史所标。宗祀繁衍，百世不祧。”墓在泉州市区北峰镇招联村，坐北向南，早年破坏严重，仅墓区尚存。
   庄谦才（字宗美），明?泉州庄府巷人，宋少师庄夏六世孙。洪武二十九年（1396年）应天府举人。翌年联第进士，授官行人。未几升刑部主事，历郎中，凡谳狱未平者，都归他处理。永乐四年（1406年），擢升山西参议。在任期间，“赈劳匮，理冤狱，黜冗秩，锄豪梗，作兴士类，晋人称为庄夫子。”明初建都南京，及成祖?朱棣夺取建文帝位，登上皇帝宝座，决定迁都北京。于是自永乐四年起，便在北京周围修筑城墙，造宫殿，设置园林，营造大规模的建筑群体，历15年，至永乐十八年（1420年），始基本建成。明成祖察知庄谦才的性行才能为同僚所推崇，便下诏将他自太原调来，“董工北京”。谦才全力以赴，“作息有常，劝惩有法”，日夜操劳，屡著成绩。经过12年努力，由他精心监管营造的重大工程有故宫、天安门（原叫承天门，清?顺治整修后改称天安门，是明王朝皇城南面的正门，也即午门）、正阳门（俗称“前门”，为北京内城正门）、天坛等。永乐十九年（1421年），谦才调任湖广参议时，为了便于向北京运输建筑材料，特于辖区内每10公里处设置安乐所，供应食宿汤药，仍然时时挂念北京城建筑工程的情况，急其所需。洪熙初（1425年），谦才以老告归，每每回想一生经历，即以建造北京城之事引以自豪。他自赋诗云：“解组归来七十几，眼中白发故人稀。亲朋若问当时事，台阙曾看对紫微。”著有《桃源集》行世。