青山依旧在，日月仍光华。世事多变幻，兴衰百万家。
甲戌（1994）仲秋，族人议续谱，因著序。族谱者，记载族人生息繁衍，奋斗沉浮之演变史也。乃民族文化之有机组成。蒲氏者，仰蒲坂之地而生息繁衍奋斗沉浮者也。先秦之人，或以地为姓，是以姓蒲。水草（一说菖蒲）繁菁之意也。江山移替，蒲氏至山西辗转入川，地杰人灵，文章科甲，代有人才，至元至明清，赫然名门望族，书香世家。有史可考者，如谦益、拱辰、荐馨、念祖、章祖、心谦、心豫、心浩、文甲、德芳、预麟、奎光诸公者。或以政绩昭天下，或以文章授生徒，或以医德活世人，誉满一方天下。仅吾系探花、进士、解元、举人，四十有八之多。乃族之精华，国之英才也。裔孙承祖业之荫，枝繁叶茂，后人继先人之志，勤耕苦读，安居乐业，不乏事业有成者。然比之先辈，辄自汗颜也。今番续谱，亦可聊慰先人之灵矣。
蒲氏宗谱无可考也。蒲氏源远流长，继世累代，支派繁多，近有杜、高、黎、何，皆一脉之说。追根溯源至汉至秦至先秦，有舜之后，虞之嫡裔之说。前者见文家坝蒲晓东家藏本，该谱写于民国三十一年（1942），系“因老谱于十五年前遭火焚去，实难查考，略记大概（引自该支谱语）。”后者见龙洞蒲家坝蒲其恩藏本，二者所溯源头，大同小异，考之于史，皆失实，系传说，不足信。加之世事沧桑，屡遭兵燹人戕，蒲氏辗转，犹离离之草，枯荣交替，宗谱屡失屡毁，而至宗谱难考。再者古之人刊刻记载，较之今日，天壤之别，故宗谱未有遗漏者，其奈何哉？
吾之宗谱可考者，至乾隆三十九年（1775），心浩老祖撰吾系谱帙所述源头，坦陈“兵燹之后，谱之失传久矣，稽之残碑，乃系元丞相之后裔。至于吾族属不一，虽实一本，而中源流莫考，兹皆略而不叙，惧其紊也。”至嘉庆年间（嘉庆二十五年，1820），十房元孙怀矩公，恩贡，县志有记，再续族谱，乃今日之范本。此谱只记荐馨公十一男中九、十房，其于各房皆记至芳字辈，以后无可考也。据长者言，十一房中谱共三本，长、次、三共一本，九、十、十一房共一本，其于除殇者外，皆有记，现存世者，仅吾一本，其余安在？其间民国九年（1920），有志者欲续之未成，未几，民国二十六年（1937），有族人再续谱，未著序，故其中缘由，执笔者谁，不得其详。该次续谱，有失简陋，所记诸公生卒年月，生平事迹，家居何处，有无漏户漏事，吾派诸多分支，如心泽、心谌裔孙十一房等，应记未记，为后人平添悬壁。然时值中日战争正酣，内困外患。自民国二十六年（1937）始，世事变迁，屡遭横祸，文字之狱，洪水猛兽，打砸抢抄，如家常耳。倘存家谱者，或搜之烧之失之、扔之，谱帙失之乱世，湮之荒野。所幸族伯有直公，珍藏一手抄本于箱底方剂故纸堆中，避数劫已四十年不见天日矣。悲哉！吾氏族谱与方剂故纸同眠四十余载，潮湿斑斑，虫迹累累，纸质霉腐，字迹模糊，多处已无可辨也。斯免于人祸，而几毁于虫口，终大难不死，乃吾族之厚幸耳。
直公、医生，乃奎光长子立垣之后。一生谨小慎为，继先人之志，济世活人，年届七旬，常卧病在床。余求族谱，正值六月。公抱病于故纸堆中搜寻，冒酷署，翻晒数日，除霉祛虫，方使吾氏脉络大白，挽谱帙之氓灭沧海。于六月十六日予常，常大喜过望，犹覆巢之下，幸得完卵。大揖三声，公其精神可嘉，功不可没，谨此一书，后人记之。
余幼时常闻父祖云“五子登科”、“内阁中书”、“刑部主事”、“半积堂”等先人趣事，长成后，亦常思吾氏宗脉，然不得而知，族人也多感慨，曰我辈尚可，后人立世，前不知先人，后不知辈份，字辈紊乱矣，尊卑长幼之美德何存？近年，吾辈欣逢盛世。追根溯源，蔚然成风，时有族人（如蒲勤庭）续谱已经年。父辈诲涛伯等亦有心修志久矣。今族谱既得续修有日也。遂与伯叔兄侄辈多次磋商续谱事宜，然苦于我辈无知，知情长辈多去世（今次与上次间隔五十余年），昔日坟茔碑记无一幸存，资鉴贫乏。余百忙中顺流索源，走南充、西兴、花园、三教堂认宗寻祖。访大儒沟、古殿垭、蒲家店寻迹同宗。沿途钻路洞，掘残碑，阅县志，访旧祠，足迹遍百里。然至今仍无“谱从异方来”。遗憾事，从来有。余虽有欲连贯吾系宗脉之志，终因断代久远，而今无法连贯。是次续修，仍在九十房内，其余各房，惟尽力搜入而已。续谱者非同儿戏，原谱无可考者，用红圈替之，补缺者，无论可信与否，该注明出处，并以符号“※”示之。为使之周全，辅以图明之。今番续谱，乃吾氏诸公合力而成。吾系散居各地，外省外县事职定居者有之，难免遗漏错失，后来者体察前人之苦心也。
时值公元一九九四年九月一日农历甲戌仲秋月，蒲氏十四代孙文常字国林谨叙。