明末著名诗人侯恪吟咏商丘阏伯台

    中华侯氏网 2012年9月22日 商丘日报摘


    阏伯台,又名火星台,火神台。清乾隆十九年(1754年)《归德府志》记载:“阏伯台在城(即今睢阳区归德古城)西南三里,高八十八尺,周二百步。”是中国的第一座观星台遗址。

  《左传·襄公九年》云:“陶唐氏之火正阏伯居商丘,祀大火。”阏伯被帝尧封在商丘后,任帝尧的火正之职,负责祭祀火星。阏伯在商丘筑一高台,观察火星的运行情况,以星辰运行变化安排农时,确定节气。阏伯死后,被葬在高台之下。后人为纪念中国的第一位天文工作者,将其工作所居的高台及死后的葬身之地称为观星台。又因阏伯任火正,负有保存火种及管理与火有关的事务之职,被人们尊为“火神”,所以观星台又被称之为火神台、阏伯台。

  现存的阏伯台为夯土堆积而成。文物勘探表明,在被黄河之水淤积之前,阏伯台曾是一座土丘,高于今阏伯台12米多。该台现存的一组较为完整的古建筑群,建于元大德年间(1297年—1307年)。该建筑群现存大殿、拜殿、东西厢房、钟鼓楼和东西禅门,是一座有42级台阶的高台建筑。该建筑群结构严谨,古朴典雅,玲珑别致。中国社会科学院研究古建筑的专家、教授张玉寰先生到此观赏后,称之为“实属罕见的小巧玲珑而别致的高台建筑”。阏伯台下现存有大禅门、花戏楼等建筑,亦是飞檐走兽,典雅壮观。

  阏伯台也和商丘之地名的起源有着渊源关系。有关商丘这个古老的地名缘何得来的问题,其说法主要有四种。一是源于商星说,二是源于阏伯之墟说,三是源于主火说,四是源于商族人居住的废墟说。因阏伯是商族的始祖,又是管理火星的官,还曾在阏伯台上观星纪时。因此,研究商丘地名起源的四种学说,无论如何举证与反证,都离不开阏伯与阏伯台。《汉书·律历志》云:“大火,阏伯之星也,实纪商人。”阏伯所主商星之丘,故称商丘,“商丘”之名由来,据此亦可备一说。

  阏伯台迄今已有4000多年的历史,历代人都很尊崇阏伯,岁时致祭,直至今日。西汉早期,被封为梁王的刘武,曾以今归德古城为中心,修建了一个规模宏大的梁园,将阏伯台圈入园内并作为一个主要景点。

  古代的文人骚客,祭拜并观赏阏伯台的很多,曾留下了数百篇(首)的华章佳句。唐代诗人高适祭拜阏伯台后,留下了“阏伯已去久,高丘临道旁。人皆有兄弟,尔独为参商。终古犹如此,而今安可量?”的诗句。家居商丘的明末著名诗人侯恪,可能多次观赏过阏伯台,他在其诗作《九日重登阏伯台》中云:“喜无风雨到重阳,别恨秋残不尽觞。昔日故人多落魄,一时征雁各分行。高台日暮园林碧,野圃霜寒送菊香。最是茱萸看不得,支离未许病相妨。”

  早在两千年前,阏伯台便成为附近居民祭祀和聚会的场所。特别是在阏伯出生的农历正月,附近方园数百里的居民,都在春节及农闲之际前来拜阏伯、祭阏伯台,使阏伯台前形成了规模很大的庙会。今天,阏伯台古庙会已形成大型的商品交易会与民俗文化交流会,会期达20多日,与会人数达数十万人,商品交易总额数千万元。阏伯台已成为商丘境内最有发展前景的旅游景点之一。 (作者:华诗)


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