杨氏文化--------庄坞节孝坊及杨氏祠堂

    中华杨氏网 2009年10月29日 杨书国


       

       位于临郯公路西线中段的苍山县庄坞镇河西村(镇政府驻地)有一组保存尚好的古建筑群,这就是闻名遐迩的节孝坊(俗称贞节牌坊)和杨氏祠堂(俗称家庙)。
       世传庄坞杨氏系北宋天波府杨家的一支,明初来庄坞定居,到明朝中叶,已成为临郯一带的名门望族。数百年来,杨氏族众努力践行“精忠报国,至孝维家”的祖训,涌现出了许多尽忠尽孝的优秀人物。清朝嘉庆年间杨绩(庄坞杨氏第十二代传人,字著常)的夫人刘氏(杨绩原配周氏早亡,续刘氏)就是其中一员。杨刘夫妻二人相敬如宾,感情笃好。谁料续继婚后不久得了重病,难以医治。看病的郎中信口胡言,称其开出的药方须得人肉做引才有奇效,刘氏为救丈夫,毅然舍身割肉。丈夫去世后,刘氏恪守封建女德,寡居贞洁,终老杨门。杨氏族众将刘氏的美德懿范报经地方长官奏明圣上,嘉庆帝于1804年下旨封赏,建节孝坊以彰刘氏。(另一说是,刘氏受其婆婆王氏舍身割肉作药引事迹的影响,在杨家竭尽封建孝道而受表彰。)据节孝坊的副匾记载,当时的山东巡抚、满州才子铁保,山东学政刘凤诰,山东布政司陈仲琛,沂州知府克什纳、兰山县(清代庄坞属沂州府兰山县管辖)知县张廷楠等山东省、临沂县的地方政要均参与了节孝坊立建的奏请事宜,户部主事、著名书法家宋潢题写了全部四幅对联,凡此种种都证明了清廷对节孝坊修建十分重视及节孝坊修建的重要性。
        节孝坊全部用青色石灰岩雕凿,以打制精确的石榫石卯构组而成。长、宽、高各约为7.5米、2.5米、10米,分正门和两侧门。正门两侧门柱是整个牌坊的主干,朝阳面的对联分别是 “三美全收卓矣大家之范,一清独抱蔚然女士之宗”,“冰霜著节垂千古,松柏为心贯四时”,朝阴面的对联分别是“宜文学富兼从慈孝同传,道韫风高闻者心形俱服”“青闺品望寿贞珉,丹阙恩光昭绰楔”,是对刘氏事迹的概括和精神的总结。最上面是古楼顶式结构,东首龙头高昂,西首龙尾多姿,中间“圣旨”悬匾镶嵌,斗拱飞檐相叠,如龙之翥,如凤之翔。横梁分五层, 从上到下,第一层为主横梁,整个节孝坊的平衡全赖其维系,朝阳面雕丹凤朝阳图,象征刘氏母仪雍容格表丰采,抱定操守丹心可鉴;朝阴面雕凤参牡丹图,表示刘氏生前富贵、身后荣华。第二层是为朝阳、朝阴两面分别书有“光扬彤史”“节重清门”的巨匾,是讲刘氏的事迹是对中华传统美德的发扬光大,为历史增辉,为清廷和杨门添彩。第三层朝阳面雕状元出行图,城池人物,形态各异,造型逼真,惟妙惟肖,寓意刘氏治家有道,教子有方,为国育出栋梁才;朝阴面雕群仙游戏图,九位仙人脚踏祥云或舞或蹈,活泼可爱,生动可亲,寓意刘氏仁慈宽厚功德圆满,儿女满堂安享天年。第四层阴阳两面皆书 “敕建例授儒林郎侯选州同杨绩继妻例封安人刘氏节孝坊”二十四个大字,表明奉旨而建。第五层阴阳两面皆雕二龙戏珠图,奔涌的云海中,宝珠腾腾,神龙衔瑞,象征夫妻情深,家庭和康。
        四根门柱的前后两面各置一尊高约2.5米(含基座)用整块石料雕刻而成的雕像。朝阳面从东向西依次是骑着谛听俗称“四不像”的地藏菩萨,唐朝名将秦琼、尉迟敬德,骑青狮的文殊菩萨;朝阴的一面自东向西依次是骑着金犼兽俗称“朝天吼”手托莲花的观音菩萨,汉末名将关平、周仓,骑着白象的普贤菩萨。 “地藏”意为“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏”,她的座骑谛听表示可听世间一切善恶之音,辩世间所有真伪;文殊意为“妙德”“吉祥”,她的座骑青狮表示智慧和威猛;观音意为神圣高洁、大慈大悲,她的座骑金犼表示真与善的最高境界,可传天达地;普贤意为将佛之“真、善”播洒到世间任何地方,她的座骑白象表示不怕艰难限阻,勇往直前。正因为刘氏的美德懿范感天动地,才会有忠勇之将来保驾护航,才会有代表真善美的菩萨与她同行。整个节孝坊淑静灵秀的创意中蕴涵坚毅与自信,其庄重大方的气度内透出飘逸与温柔,把刘氏大家闺秀的风范表现的恰倒好处。
       节孝坊的后面就是杨氏祠堂,建造时间与节孝坊相同。坐北朝南,正堂中门与牌坊正门在同一中住线上。正堂五间,长、宽、高各约为16米,10米,12米,原来堂内供有杨氏列祖列宗的牌位,绘有杨氏贤臣良将生前事迹的壁画。东西厢房存放杨氏典籍和祭祀物品。置身院内, 正堂凝重大度的气势使人顿生肃穆敬仰之情。二十世纪九十年代,杨氏族众征得政府同意,自发捐资修缮,祠堂面貌为之一变。堂内正面两抱柱上书有“创业维艰祖辈备当辛苦,守业不易子孙宜戒奢华”的对联,发人深思,以示对杨氏后人的警训。院中竹含翠,兰洒洁,菊扬眉,梅挺姿,草牵袖,花挽手,身临其境,即觉一股浓浓的乡情扑面而来,犹如投身娘亲怀抱一般。
        嘉庆帝表彰刘氏是为宣扬封建道德,巩固皇权,自有其落后性,但在今天汲取优秀精华,弘扬父母贤、子女孝、夫妻恩爱的传统美德,无论对千千万万家庭和和睦睦共创共享美好生活,还是对落实依德治国方略、维护社会稳定,都有着重要的现实意义。
        此种性质的古建筑恐怕为今临沂市境内仅存,有着孔子之师、二十四孝美名的郯子,其陵园庙宇今已荡然,只剩或倾或倒的四通残破石碑和一棵古槐向人们诉说着过去。两相比较,都和孝行有关,命运却不相同。这样看来,该建筑群更弥显珍贵。现今庄坞民营经济兴盛,招商引资走在全市前列,一个重要的原因,就是有这张文化底牌。


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