“男尊女卑”——“男尊女卑”是对女性的践踏吗？

 

　一个世纪以来在我们高呼要解放女性的时候，我们却在践踏女性，传统文化对女性的定位是母亲，这就是为什么在传统文化中英雄和圣人的背后都有一个伟大的母亲。而这个母亲往往是道义、正义、忠孝、仁慈的化身，因为父亲往往代表奋发向上的精神。

　　而今我们要解放女性的动机是什么我们不难看出，现代人对女性的定位是宠物、裸体、模特儿＋玩偶，他们践踏了人类未来的母亲。现代“人”――践踏了母亲而不自知。

　　究竟是古人反“人性”，还是现代人在贱踏女性，笔者认为现代人对女性的定位是最反动、最反人性的，他们践踏了女性还自称是解放女性的英雄，真是自我犯罪而不自知。 传统文化中我们对女性极为尊重，因为她是母亲，是人类得于健康延续的保证，所以对女性的要求也极为严格。

 

　　论女性的“三从四德”

 

 

 

 

论“三从”，在家从父，出嫁从夫，夫丧从子。

从“父”：代表前辈长者，是文明、智慧、精神的主要来源。

从“夫”：代表阳面的力量，是生活与社会的基础。

从“子”：代表下一代，是社会的后备力量，是人类社会得于延续的保障。

　主人是谁，是代表大地的女性，她的功能是承载万物，万物压迫其上，她用伟大的母性给予无私的承载，这便是女性的伟大之处。

所以女性＋母爱＝是中华文明的基础

特征：是“厚德载物”，即“厚重”与“宽容”。

而今所谓的解放女性，让她裸体＋汽车＋小狗，这是尊敬女性还是作践女性。

问：女性是谁？

答：女性是人类的母亲！！

没有了伟大的母亲，请问万物谁来承载，女性那代表大地的“厚重”与“宽容”的精神有谁来嫁接，没有了这一精神社会文明何以建立。

男人的管理功能是“创造”，女人的管理功能是“守成”。没有“守成”的创造是“游击战”，没有“创造”的“守成”是被动挨打，所以阴、阳平衡，社会才能和谐。

论“四德”

主要表现在四个方面，儒家文化中称之为“四德”：即：“妇言、妇德、妇容、妇功”。

妇言：是指要注意自己的语言美。

妇德：是指拥有良好的道德内涵。

妇容：是指时时注意自己的仪容。

妇功：是指妇女也要有一技之长。

 

 

 

古人认为妇女的这四种美德，直接影响了孩子的成长。认为一个妇女会影响两个男人，一个是自己的丈夫，另一个是自己的孩子。古代没有计划生育，其所影响的可能还不是两个男人，所以救一个妇女等于救了三个人，抓住女性等于抓住了整个社会，这是最低成本的教育方法。由此可见古人比我们聪明多了，这种对女性的严格要求，现代的人将其称之为压迫女性，真是岂有此理。

 

揭开“男尊女卑”真相

一个世纪以来在我们高呼要解放女性的时候，我们却在践踏女性，传统文化对女性的定位是母亲，这就是为什么在传统文化中英雄和圣人的背后都有一个伟大的母亲。而这个母亲往往是道义、正义、忠孝、仁慈的化身，因为父亲往往代表奋发向上的精神。传统文化认为女性在人类文明的传承过程中其所处的地位十分的重要，所以我们的传统文化中不仅仅不歧视女性，反而对女性极为尊重，因为她是人类的母亲，是人类得于健康延续的保证，所以相比较而言对女性的教育与要求也极为严格。而今的我们把对女性的严格要求看作是对女性的歧视与压迫，这实在是似是而非的谬论。

而今我们要释放女性的动机是什么我们不难看出，现代人对女性的定位是宠物、裸体、模特儿＋玩偶，他们践踏了人类未来的母亲。现代的“人”――践踏了母亲而不自知。 究竟是古人反“人性”，还是现代人在贱踏女性，笔者认为现代人对女性的定位是最反动、最反人性的，他们践踏了女性还自称是解放女性的英雄，真是自我犯罪而不自知。

中国古老的文化离不开《易经》的“阴阳学说”，阴、阳是指宇宙存在的两种对立又能相互转化的二元关系，《易经》认为宇宙中的存在都是二元的，在此二元之间一定要保持平衡，而且在“生”和“克”之间保持平衡，如此社会才能和谐发展，家庭才能稳固，否则就会混乱。以此理论为基础的我国传统的管理哲学也是基于这一理论而建立，从个人管理，家庭管理到社会管理，以及对管理功能的设计都是秉承着这一个传统的理论框架，而且拥有着绝对的合理性。他维持了中国数千年的社会和谐和家庭的稳定，并使得中华文明的延续得到了保证。如“男尊女卑”便是古人从管理和教育功能的角度来设计的。

“男尊”是对男性的“阳性”设计。代表“阳刚”与“强健”。

“女卑”是对女性的“阴性”设计。代表“宽厚”与“柔顺”。

近一个世纪以来我们普遍的认为“男尊女卑”是“封建制度”的产物，是女性受压迫的依据，其实不然，事实恰恰相反，传统文化对女性是最为尊重的，祸因在于我们对“卑”字解读的错误，其实这里的“卑”字不具有任何道德歧视的意思，尽管如此，由于我们对“男尊女卑”的曲解，导致我们践踏了女性而不自知，还自以为是解放女性的英雄。

那么“男尊女卑”究竟是什么意思呢？

首先：我们了解何谓“尊”？

“尊”的语义哲学，是指在高处的意思，是阳面的，阳性的、动态的，外部的，强健的，主导的意思。代表蓝天，代表雄性。

伦理象征：“勤奋”与“强健”，是“精神”的化身。

其次：我们了解什么叫“卑”？

“卑”的语义哲学，是指在低处的意思，是阴面的，阴性的、静态的，内部的，柔弱的，从属的意思。 代表大地，代表雌性。

伦理象征：“宽容”与“厚重”，是“道德”的化身。

儒家对“男尊女卑”的定位，没有任何道德歧视的色彩，他们是基于社会管理和家庭管理功能的需要而如此设计的，并且这一设计使用了三千年，所以从历史的角度看，他们的这一设定有着一定得合理性。但是由于我们现在已经不懂得《训诂学》、《小学》即“古文字学”，不知道“尊、卑”两字的原始意义，所以按照我们现代人的语义来解释“尊、卑”两个字，当然是另外一层意思了，而不是古人的意思，那些不怀好意的文化汉奸来个张冠李戴用来蒙骗现代人是最方便的了，反正他们胡说也没有人知道，这些都是白话文和简体字惹的祸，所以中华文化的复兴对如何解决语言问题看来是势在必行。

 

 

 

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