迁居源流序

        窃思水之流也，必有源焉。木之茂也，必有根焉。水木且然而况于人乎？溯我吴氏之始姓也，本姬属焉。自太伯之句吴，其子孙遂以吴为氏。然则上古之姓氏，亦在乎人而已，又何能有所拘束哉。夫代远年湮之事，得其实而详之，信也。不得其实而拟之，妄也。故唐尧以前，虽大者不录，鲁隐以后，虽细者必书。吾也有鉴于此焉，故就吾迁松之始祖而述之也。始祖者谁，南山公是也。兄弟五，公居四。元至元间，群雄角逐，兵火时惊。公与两兄一弟求安全之计，作生活之谋，携谱一册，由江州而宿松。其约曰：移花接木，别有春秋。我等须择有花之地而居之。庶几世界花花，令人寻味。其两兄则往本县之花坵坂也，其一弟则往本县之花凉亭也，公则披荆斩棘，宅卜金塘，黄婆港之吴花嘴，是其住址也。然此乃得诸父老之传闻，究不知其实，亦究不知其虚也。公生子七：育材公、育琦公、育志公、育礼公、育德公、育伦公、育说公。叨九天之眷顾，庆七子之团圆，可谓盛矣。乃材礼二公课读于黄梅，而竟作黄梅之祖焉。琦志二公贸易于安庆，而竟为安庆之人焉。此真分合无常，转移不定，大幸中又有不幸者也。后居安庆者，念生意之兴隆，发劬劳之感慨，而南山公遂与之同处焉。其实居此地者，惟一世祖妣金偕育德、育伦、育说三公而已也。六世祖灿映公，字献廷，谋田产之开拓，想门户之稠秾。于是离吴花嘴半里许，造屋一所，坐西朝东，题之曰吴家屋者，是使后世子孙得以顾名而思义也。当其时，与我为邻者，若金氏、若鲁氏、若万氏、若俞氏、若刘氏、若袁氏、若杨氏等，族姓虽分几派，友助则如一家。非人之亲我爱我也，是由我之亲人爱人有以致之耳。论坟山，曰泥里鳖也，曰金星山也，曰葫芦地也，曰犴子岭也。夫世之惑于风水之说者，每以山峦之肥瘠，论门祚之兴衰。若吾族所有者，抑皆果属于瘠者乎？皆果属于肥者乎？如果皆肥也，何以至吾代而仅有四人而已耶？何以至吾代而猶是昔日之吴耶？吾也历四十年之春秋，无一片长之足录，暖衣饱食，有愧于分阴之惜者居多。所以为朽木之不可雕也，所以为土墙之不圬也。青云有路，黄榜无名。迄今亦惟作无益之悔恨而已，爰抒数语，用著简端，俾后子之孙寻绪，可以抽丝云耳。

                                                                                          大明弘治十七年岁次甲子初春月履端后八日

                                                                                                                                                辉璧谨撰

                                                                                     迁居源流序

        窃思水之流也，必有源焉。木之茂也，必有根焉。水木且然而况于人乎？溯我吴氏之始姓也，本姬属焉。自太伯之句吴，其子孙遂以吴为氏。然则上古之姓氏，亦在乎人而已，又何能有所拘束哉。夫代远年湮之事，得其实而详之，信也。不得其实而拟之，妄也。故唐尧以前，虽大者不录，鲁隐以后，虽细者必书。吾也有鉴于此焉，故就吾迁松之始祖而述之也。始祖者谁，南山公是也。兄弟五，公居四。元至元间，群雄角逐，兵火时惊。公与两兄一弟求安全之计，作生活之谋，携谱一册，由江州而宿松。其约曰：移花接木，别有春秋。我等须择有花之地而居之。庶几世界花花，令人寻味。其两兄则往本县之花坵坂也，其一弟则往本县之花凉亭也，公则披荆斩棘，宅卜金塘，黄婆港之吴花嘴，是其住址也。然此乃得诸父老之传闻，究不知其实，亦究不知其虚也。公生子七：育材公、育琦公、育志公、育礼公、育德公、育伦公、育说公。叨九天之眷顾，庆七子之团圆，可谓盛矣。乃材礼二公课读于黄梅，而竟作黄梅之祖焉。琦志二公贸易于安庆，而竟为安庆之人焉。此真分合无常，转移不定，大幸中又有不幸者也。后居安庆者，念生意之兴隆，发劬劳之感慨，而南山公遂与之同处焉。其实居此地者，惟一世祖妣金偕育德、育伦、育说三公而已也。六世祖灿映公，字献廷，谋田产之开拓，想门户之稠秾。于是离吴花嘴半里许，造屋一所，坐西朝东，题之曰吴家屋者，是使后世子孙得以顾名而思义也。当其时，与我为邻者，若金氏、若鲁氏、若万氏、若俞氏、若刘氏、若袁氏、若杨氏等，族姓虽分几派，友助则如一家。非人之亲我爱我也，是由我之亲人爱人有以致之耳。论坟山，曰泥里鳖也，曰金星山也，曰葫芦地也，曰犴子岭也。夫世之惑于风水之说者，每以山峦之肥瘠，论门祚之兴衰。若吾族所有者，抑皆果属于瘠者乎？皆果属于肥者乎？如果皆肥也，何以至吾代而仅有四人而已耶？何以至吾代而猶是昔日之吴耶？吾也历四十年之春秋，无一片长之足录，暖衣饱食，有愧于分阴之惜者居多。所以为朽木之不可雕也，所以为土墙之不圬也。青云有路，黄榜无名。迄今亦惟作无益之悔恨而已，爰抒数语，用著简端，俾后子之孙寻绪，可以抽丝云耳。

                                                                                          大明弘治十七年岁次甲子初春月履端后八日

                                                                                                                                                辉璧谨撰